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15.这篇文章出自春秋时期列子写的《列子唐雯》。

16.延伸资料写作背景:列子(约公元前450年-公元前375年，战国时期，享年75岁)是战国早期道教的代表人物。

17.名寇，又名虞寇(“列子”是后人对他的尊称)，周朝郑国莆田(今河南省郑州市)人，古帝排在单于之后。

18.先秦天下十大之一，是著名的道家学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

19.战国初期的思想家列子，是与郑妙公同时代，除了老庄之外的另一位道家思想的代表人物。

20、他的学问是以黄帝老子为基础，崇尚清静无为。

21.《列子》八卷，载于汉末班固《艺文志》道教篇。

22.《列子》又名《徐冲经》(成书于公元前450年至公元前375年)，是一部重要的道教经典。

23.汉代《文艺志》载有《列子》八卷，失传较早。

24.从思想内容和语言运用来看，该版《列子》八卷本可能是后人根据古代材料编撰而成。

25.全书共收录134则寓言、神话、传说，由东晋人张展整理补充，题材广泛，有些颇有启发意义。

26.对哲学、美学、文学、科技、养生、音乐、宗教都有深远的影响。

27.著有《列子》，其理论源于黄帝老子，属老庄。

28、创立先秦哲学学派(列子学)。

29.他是老庄之间道家学派的重要传承者。

1.“迷途死羊”的白话解读:杨紫的邻居丢了羊，他带着朋友，让杨紫的仆人追上来。

2.杨紫说，“嘿！丢了一只羊，为什么要那么多人追？”邻居说:“因为岔路口多。

3.“杨紫的邻居很快回来了。杨紫问，“你找到羊了吗？"邻居回答说，"羊丢了。

4.”杨紫问，“为什么羊丢了？"邻居回答说，"因为有一个岔路口，我不知道羊去了哪里，所以我回来了。".

5.”杨紫听了邻居的话后有点闷闷不乐。

6.他皱着眉头，脸色阴沉，一言不发。

亲爱的朋友们，那天你再也看不到他的笑容了。

8.杨紫的弟子们觉得有些奇怪，就莫名其妙地问:“羊不是贵重的牲畜，也不是先生的，你为什么这么闷闷不乐？”杨紫没有说话，所以他的客人并不知道。

9.原文:杨紫(也就是战国时期的哲学家杨朱)丢了邻居的羊，于是领着党，让杨紫纵马追击。

10.杨紫说，“嘿！一只羊死了，何必追着人群？”邻居说:“有许多不同的路。

11.”相反，问:“你得到羊了吗？说:“我死了。”

”12日说:“吴？”岳:“道有异，不知是何异，故反之。

13.”杨紫的脸色突然变了。他不说话就动，不笑就永生。

14.主人奇怪，请说:“羊，廉价的动物，又不是主人所拥有的，而是那些嘻嘻哈哈的人，是什么呢？”如果杨紫不回答，他的主人就不会要他的命。

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