战国时期蚌的花纹是圆眼睛，大鼻子，细眉毛，猫耳朵，脖子粗而弯，腿的线条也是弯曲的，爪子经常上翘。身体一般用阴线勾勒，尾部刻有绞线。

汉代的皱纹竖在眉上并向内勾，眉浅若隐若现，眼窝外侧微垂，鼻梁上划有细线。与战国时期相比，器身变化不大，但尾部有两条卷云纹。此外，平纹中有时有三条腿。

南北朝时，扇形纹的眼尖略长而弯曲，口颊有许多沟纹，有的刻有浅而软的长角，有的头上有长角有的无角，腿短。一般只有一条前腿，所以也是三条腿。有时前腿也像第四条腿一样伸出一点，尾巴也粗了，尾巴处的卷云纹也比以前宽了。

唐代平蛤纹颈部呈人字形，脊部刻有凹纹，有的在腿大肩胛骨连接处刻有云纹状花纹。

宋代平纹最大的特点是鼻下有一条很宽的阴线，像凹槽一样，这是前几代没有的。

元代的扇形文身额头又宽又高，眉、眼、鼻、口都集中在整个面部之下，只占面部的三分之一，颈部较低，很多地方被毛发遮盖。

到了明代，扁蝇的格局有了很多变化。头型比元代短。大部分眉毛和眼睛从脸的中央勾出来。有许多眼睛的形状，如爬行，上升，蹲下，盘旋等。，宏伟而美丽。一些苍蝇还在身体中间突出了尖锐的直线。

到了清代，扁果的图案进一步发展，出现了前几个时期没有的图案。

龙葵模式(奎)

据古籍记载，奎的形象一般是头大、嘴大、无角、蛇身，有的是一条腿，有的是两条腿。

如《山海经·野东经》记载:“有一兽，状如牛。它是苍白的，没有角。当你踏入和走出水面时，会有暴风雨。其光如日月，其声如雷。它的名字叫奎。黄帝以其皮为鼓，几乎与雷兽之骨，发出五百里之声，称霸天下。”

池畔

扁纹最早出现在商周时期。据民间传说，潘和郭都是龙的儿子。潘“弯来弯去”，而郭是一种没有角的龙。龙一样的身体和腿，但野兽一样的脸，是古代青铜器上的图案。这种图案是春秋、战国和汉代玉器上的主要图案之一。

可见隗是一只青黑色的怪物，没有角，只有一条腿。用它的皮做的鼓发出的声音能传到500里以外，可见隗嚣的来头不小。隗是山野的妖怪。人们认为它是龙的一种，所以又叫夔龙。真正的龙纹，是指一个人的身体短，呈龙形。无论是一只脚还是两只脚都刻在侧面，都叫真龙纹，也简称夔文。

夔龙纹是最早的龙纹之一，最早出现在商周时期的玉器上。但玉器上的线条比青铜器上的柔和，多与人脸结合。除了单线，还有双刻线。中国玉器上的图案变化很大。战国两汉是菱格纹的兴盛时期，之后逐渐消失。

陶铁

据记载，饕餮是一种贪吃的动物。本来是蛮族的名字，应该是一个民族的图腾。《说文》解释为:“贪为饕餮，饕餮为饕餮。”

另外，据说龙生了九个孩子，警察也是其中之一。它是一只贪婪的邪恶野兽。可以说饕餮纹是有图案的兽面纹，所以也叫“兽面纹”，有一定的警示意义，就是人要节食，不可贪吃。

饕餮纹大多刻在鼎盖上，刻在玉器上也不少见。凡是在物件上看到恶兽脸，只割脸不割下巴的，都叫饕餮纹。

这种图案在新石器时代晚期至商周时期的玉器上经常可以看到，一般用作警示。兽面纹在不同时代有不同的特点，其演变与青铜器上装饰纹样的演变是一致的。

回族模式

毒蛇是传说中的一种毒蛇。凡是玉石上有小蛇纹的，都是毒蛇纹。很多纠结盘绕在一起，叫做平纹。

《释玉》说:“小蟑螂是大蛇。”可见章鱼是一种蛇。古代玉雕上的触纹大多没有脚，有的是一个头，有的是两个头。其实古代人画蛇和龙，有的有脚，有的没有脚。没有脚的蛇是蛇，有脚的蛇就像常见的四足蛇，是蜥蜴。

邱(邱)

秋又叫盘秋、秋龙。据《说文》记载，“丘，一条有角的龙”是古代传说中出生的九个儿子之一，但它的头上没有角。秋纹是一个没有角的龙图案。

这些神奇的动物通过几何纹饰来展示，给孩子们增添了一份神秘的色彩。结合玉质礼器，起到连接人、神、天地的作用。

秋纹也是古代玉器造型和装饰中常用的装饰图案之一。如果我们仔细比较，就会发现与、饕餮纹、纹等动物纹饰有很多相同之处，可以说反映了古代龙纹的多样性。