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1、《礼记》中的名言名句有：敖不可长，欲 不可从，志不可满，乐不可极。临毋苟得，临难毋财苟免。匹马能言，不离飞鸟；战士能言，不离禽兽。礼尚往来。往而不来，非礼也；而不来 往，亦非礼也。 入境而问禁，入国而问俗， 入门而问讳。

2、《礼记》名言警句：见利不亏其义，见死不更其守。玉不琢，不成器。人不学，不知道。正已 而不求于人。莫见乎隐，莫显乎微。出自：《礼记·中庸》 虽然属极幽隐、概括之处，实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。

3 、出自《礼记·缁衣》。说实话，做事 礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 出自《礼记·曲礼》 上》。

4、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记.曲礼上》简评：礼仪崇尚是人情往来 ，有来有回才是礼。光给别人送礼，而看 不到一点回礼，这是不合礼的；如果光收别人的礼，哭给别人回礼，也是不合礼仪的。众生必死，死必归土，此谓鬼。

5 、大道之行也，天下为公。——礼记 “师也者，教之以事而喻诸德也。”——礼记瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。——礼记有其言，无其行，君子耻之。——礼记霓裳一曲千 峰上，舞破中原始下来。——礼记 玉不琢，不成器。人不学，不知道。——礼记 量入以为出。

6、《礼记》中的名言名句有：爱而知其恶，仇而知其善。大道之行，天下为公。君子不自大其事，不 自尚其功。古之建国， 教学为先。古之学者必严其师，师严而后道尊。水至清则无鱼，人至察则无徒。师也者，教之以事而喻诸德也。

< p>7、《礼记》名言警句： 见利不亏其义，见死不更其守。玉不琢，不成器。人不学，不知道。正而不求于人。已端正自己的品行不依靠别人就不会与人结怨，就 可以上不埋怨上天，下不责备别人。

8、 出自《礼记·学记》。如果不先学会拨弦，便不能熟练的弹奏出琴曲。这句话指明了学习应当循序渐进，由浅入深。 于人，死不害于人。语出西汉戴圣《礼记·檀弓上》。生存的时候，须尽力对百姓有意义的事，除掉损失，也不做害人的恶鬼。

礼记经典名言大全《礼记》十句传世金言

1、言必先信，行必中正。出自《礼记·儒行》。说话一定要以 信义为先，做事一定要保持中正。不宝金玉，而忠信以为宝。出自《礼记·儒行》。不以金 玉为宝物，却以忠信为宝物。身可危也，而志不可夺也。出自《礼记·儒行》。人的身体可能出现危险，但他的意志却可以改变。

2、毋不敬，俨若思，安、定辞，安民哉。——《礼记·曲礼》鉴赏：处理事不可 以不慎重，要庄重的去思考，安定祥和说话，这样才能够使安定。不学人们操缦，不能按弦。——《礼记·学记》鉴赏：不先学调弦，就不能按弦。 弹弹。独学而无友，则孤陋而寡闻。

3、一张一弛，文武之道也。出自《礼》 这句话说明了为政要宽严相结合，这就是周文王和周武王所治理国家的政策。言必先信，行必中正。出自《礼记·儒行》。说话一定 要以信义为先，做事一定要保持中正。不宝金玉，而忠信以为宝。出自《礼记·儒行》。

《礼记》名言警句

1、1“毋剿说，毋雷同。”不要抄袭别人的说法，不要附和别人的恐吓。2“不苟訾，不苟笑” 。”不随便说人坏话，也 不要随便讽刺嘲笑别人。3“学而知不足，教而知困。”请教别人，才知道自己知识的贫乏；教授别人，才知道自己的困惑所在。4“博学而不穷，笃行倦。

2、 不兴其艺，不能乐学。——《礼记·学记》如果对那种职业没兴趣，就不可能快乐地去学习它。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲 信修睦。——《礼记·礼运》在大道施行的年代，天下为全体人民所共有。一些贤能之人来治理天下，人们相互讲求诚信，和睦相处。 父母有过，谏而不逆。

3、敖不可长，欲不可从志，不可满，乐不可极。原文：骄傲不可子长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不 可以走向极端。 匹马能言，不离飞鸟。 兽能言，不离禽兽。 译文： 匹马虽能 说话，终归还是飞鸟。战士虽能说话，终归还是走兽。礼尚往来。往而不来，非礼也。来往而不，亦非礼也。

4、学而后知不足，教然后 知困。知不足，则能自反也知困，然后能自强也。故曰教学相长也。《兑命》 》曰有弗问，问之弗知，弗措也；有措思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃， 弗措也。《礼记中庸》玉不啄，不成器；人不学，不知道。礼记中的名言名句

1、君子贵人而贱己， 先人而贱己。出自《礼记·坊记考虑》。君子会使别人尊贵，而轻贱自己，先考虑别人，在自己。匹马能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而 无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？出自《礼记·曲礼》。

2、 人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《礼记·中庸》。别人用一份力气做的事，我便应当多元化一百分的努力奋斗。 用十分力气便能够做到的事情，我便用千分的力气出发。刑肃而俗敝，则民弗归也，是谓瑕疵国。

3、《礼记》 》四海皆准。不宝金玉，忠信为宝。 君子不傲慢，不傲慢。君子自善，乐人之善。大道之行，天下为公。爱知其恶，恨知其善。不求财富的国家——礼记 仁者莫大于爱人——礼 记1凡事豫则立，不豫则废。

4、 正己而不求于人。出自《礼记·檀弓下》。修身，应当严格的要求自己，而不要过分的要求别人。礼，不妄说人，不辞费。——《礼记·曲礼》 》礼仪，不要随意的取悦于别人，也不要说一些没有用处的言语。唯乐不能为伪。出自《礼记·乐记》。只有音乐不能表达意向的情感。

5 、 不学博依，不能安诗。——汉·戴圣《礼记·学记》不能对鸟兽草木进行观察，达到博通的程度，就不能以鸟兽草木进行比喻，从而不可能写出美丽 修身践言，谓之善行。——汉·戴圣《礼记·曲礼上》修身践言，践行诺言，这样便可以成为很好的德行了。 礼闻来学，不闻往教。

6、今天下车同轨，书同文，行同伦。出自《礼记·中庸》。如今天下车轮相同，文字也统一，做事 的行为规范也是一致的。君以民存，亦以民亡。 出自《礼记·缁衣第三十三》。君王需要依靠人民的拥护而生存，也因为人民的离心而灭亡退。居处有礼，进有度。出自《礼记·经解》。《礼》 记》十句名言礼记中的经典句子

1、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。译：君子（举止庄重）不使行为自己有不检点之处；（容貌严肃）不使人对自己的仪态有 轻视之处；（言语）不说不该说的话 。无三年之蓄，曰国非其国也。译：（国家）没有三年的仓库，就叫“国非其国”了。大道之行也，天下为公。

2、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

——《礼记.曲礼上》点评：待人接物的礼仪，最崇尚的是互相往来。如果只给别人送礼，而收不到回馈，是不合的礼仪；如果只接受别人的礼物，自己就哭 授家回礼，也是不合礼仪的。爱而知其恶，憎而知其善。

3、 爱而知其恶，恨而知其善。——汉·戴圣《礼记》爱人要知道他的缺点，恨人要知道他也有好的一面。人有善的一面，也有恶的一面。 的一方面。因此看人要全面，要一分为二。1 建国君民，教学为先。——汉·戴圣《礼记·学记》君民，做人民之君，即管理人民。《礼记》经典佳句10则关于礼记的名言佳句< /p>

1、《礼记》经典佳句10则，深刻睿智，都是阅读历的总结！ 出自《礼记·学记》。如果不先学会拨弦，便不能熟练的弹奏出琴曲。这句话指明了学习应当循序渐进，由浅入深。 于人，死不害于人。语出西汉戴圣《礼记·檀弓上》。

2、0 玉不琢，不成器；人不学，不知道。质地精良的玉不经琢磨，不能成为有用的器皿；人如果不肯学习，也不会懂得做人处世的道理。0 好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。喜欢学习的品格近乎智慧，努力行善的品格近乎仁爱，羞耻的品格近乎勇敢。

3、出自《礼记》 ·缁衣》。品德高尚的人不夸夸其谈，重在实际行动，让别人更加信任自己。 可言也，不方便，君子弗言也。出自《礼·缁衣》。可以说，但做不到，品德高尚的人是不会说的。10. 心好之，身必安之；君好之，民必欲之。出自《礼记·缁衣》。