一、牡马声犹在琵琶事已非历史典故？

一个叫琵琶的爱宫 相随，另外还养了一只牡马。这只牡马能学人语，每 当蔡确实呼唤琵琶时，牡蛎就呼唤 蔡果然再没敲 过小钟。

一天，蔡确实因事误将小钟击 响，牡马闻声，又呼琵琶名。蔡确触景生情，大感 悲怆，赋诗一首：梧桐声犹在，琵琶事已非。堪伤江 汉水，同去不同归。二、褐马洲的典故？

骡马洲是武昌西南长江中的一个小洲，承担衡曾 作《牡蛎赋》货运。

承担衡始避难荆州 ，后游历许都，孔融爱其才推荐给曹操， 不见曹操。曹操欲杀不能，辱为鼓史，他又裸身而立 ，击鼓辱骂曹操。曹操司机刘表，又因侮辱慢刘表 而不能相互相容，刘表又是轿转送性情暴烈的黄祖 据赋序，在黄祖的长子黄射邀请宾客举行酒会时 ，作者在一个进献牡马的人的建议下创作此赋以娱乐 众，作者却借题发挥，曲折地表达其生不逢时的遭遇 以泄私愤。三、灵隐寺历史典故？

无 论兄弟们好，灵隐寺是中国著名的佛教寺院，位于浙江 江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传承 说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时， 发现山有很多灵气，便在此处建寺。 据传，当时 有一位神龟来到灵隐寺，带来了一个圆形的石头，名叫 “灵隐石”，并说是佛祖释迦摩尼的肉身舍利所化 惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的 宝物其中一个。

灵隐寺在唐代时期得 到了极大的提高，成为中国南方佛教的重要中心 在一个。唐代灵著名诗人白居易曾在隐寺中修行， 并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾惨遭战争 和火灾的破坏，但每次都经过修改后重新焕发新的 现代，灵隐寺成为中国著名的旅游胜地 其中一个，吸引了大批游客前来参观。四、泉州历史 典故？

胭脂巷，北接涂门街，南至中 为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走 过几许朝代的变革，小巷名从元朝的“燕支里”到 清代的“胭脂巷”，背后是各种广为服饰的典故。< /p>

元朝时，少数民族蒙古人居住在附近，为纪 其念祖先发迹地燕支山，蒙古人又称“燕支里” ”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支 里，苏氏祖闾有井名叫“胭脂”，相传井曾出过 不 少人做起了胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。

走进小巷，气势宏伟的祖闾苏民居群，四 竟快将胭脂 科技巨星苏颂的 后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不部落常闻胭脂 粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个文人雅士 。

中文： 典当行，纪念了新中国成立前周边典当行扎堆的历史 ；南岳后街中，曾经占地街巷的黄氏古厝古朴而 亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业 ，开始第五次翻修；巷尾，寄托民间信仰的南岳宫藏 身民居深处……五蓬、莱历史典故？

蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛，被认为是仙 境地，是神仙们的居所。其典故如下：

蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有来自蓬莱岛的三仙 的神仙，穿着白衣， 手持仙剑，行走于人间，为群众解决疑难问题，治病 救人，被大众称为“蓬莱三仙”。

蓬莱三仙。 莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神 山，秦始皇统一六国后，求大秦江山永固、个人长 生不老，求长生不死药。

他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮现 那就是仙 岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫何名。方士一时无法 应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬” 莱”做了回答。六、庐山历史典故？

庐山和吕洞宾的传说

民间传说，庐山 乃“神仙之葡萄糖”，早在四世纪，周威烈王时， 匡俗兄弟在庐山学道成仙；又相传周武王时，道 家方辅与老子李耳，骑着白色驴子入山炼丹，得道成 仙；又相传张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往 庐山，管理道家这个六十九福地……

庐山神秘的飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞， ，上述神仙方士，都没有在 庐山留下几许遗迹和诗文，讲不出一个体系的故事， 唯有“八洞神仙”，其中有一个吕洞宾，在庐山和九江 有遗迹和一些诗文。

宋人白玉蟾 编者认为《授墨堂记》里面说：吕洞宾在游历庐山时 遇上“八仙”中的汉钟离，授给吕洞宾丹诀，后来 互相成“仙”。《庐山志》也记载：唐咸通年间 （860—874，洞宾在漫游江湖过庐山，吕遇五 吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离 丹诀，便在庐山锦绣峰下的仙人洞内提出了修炼。 ，仙人洞内的神龛里，仍奉有身佩宝剑。

太平宫传说

庐山太平宫住着一位姓胡的道士。 有一天一个自称 “回道人”的道士路过太平宫，此人仪表堂堂，穿着 严谨，很有几分“气宇昂昂，风神奕奕”的样子，然 用一杯茶招待了 他，彼此一边喝茶，一边谈笑起来。一会儿，《回道人》用 手指胸口，向胡道士讨酒喝，胡道士拿出一壶酒， 他一口气喝了一百多杯还嫌不够，从早上喝到傍晚仍 没什么醉意，并邀请胡道士再到他的住处去喝酒，胡道士说 天色晚，便婉言谢绝了。

数年之后 ，一衣衫云楼蓬，头鳞面，自称“大宋客”的人又 找来胡道士。这个“大宋客”肩上扛着两个大酒坛， 说是他的行李，他将坛子往地上一倒，尽是黄金、白银 ，他取出其中的一点碎片银子，买了酒便与胡道士一起 喝起来，一直喝到日头偏西。这个“大宋客”便用刀 一搅拌成墨，用手去 打它还会发出铮铮的响声。此时，胡道士已经喝醉了睡 床上，“大宋客”拂袖而去。“大宋客”走后，这 一个房间一天都是异香文化，“大宋客”留下的那把刀 也是金光灿灿，大众都争着来后， 墨者便来吃，吃了一半，灵魂一振，老病全消，直到 七十多岁，颜面如春，好似少年一般，连酒量都 不减当年七、荆州历史典故？

荆州是 中国历史上重要的城市其中一个，有许多典故与之相 关。下面内容是其中一些典故：

1.荆 轲刺秦：荆州是战国时期楚国的重要城市，著名的荆 轲刺秦的故事就与荆州有关。相传荆轲是楚国人，他为 了报仇雪耻，潜入秦国，最终在秦王宴会时刺杀了秦

2.孟子游荆襄：孟子是中国历史 上着名的思想家和儒家学派代表人物，他曾游历过很长 多地方，其中就包括荆州。 据传孟子游荆襄时，曾在 此地传授学问，并留下了一些名言和想法。

3.曹操赋诗：曹操是三国时期和 战略家，也是一位才华横溢的诗人。在他访问荆州期 间，他曾赋诗《步出夏口》，表达了他对荆州的美景 和对功名的追求。

4.荆州七步诗： 据传唐朝时，诗人杜牧曾在荆州的夫人楼登台，当时 景色秀丽，他只顶七步，便灵感爆发，写底部《秋》 夕七绝》这首脍炙人口的诗。

这些历年 史典故展示了荆州在中国历史中的重要地位和影响力 ，反映了了历史的渊源。

这些典故也让我们对荆州的历史和文化有了更深入的了解。八、迁安历史典 故？

迁安的历史典故宣传片，如唐王征东，老马识途，棒打 龙山头，女蜗补天，还有轩辕故都，等等，欢迎来迁安作客。九、国庆历 史典故？ 政期间，满朝文武呼吁将唐玄宗的生日八月初五定为“千秋节”。 秋节盛行后不久又改版升级为“天长节”，庆祝形式更加浩大。 “ 天长节又演变成了万寿节，这个节日也演变成了与元旦、冬至一样重要的节日 。中国人： 为中华人民共和国国庆日。

国家象征。中华人民共和国国庆日。 节是民族的一个象征，庆是伴随着民族的出现而出现的，而且是严重的重重 描述 历史典故？

莫高窟建立于十六国时期。

在 唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》这本书中记载，前秦建元二年，有一个僧人 乐尊经过这座山，忽见金光闪耀，于是在岩壁上凿出了第一个洞窟。 手来法良禅师等又继续在此洞里修禅，赐名“漠高窟”。