梵文里“南无布达，南无达摩，南无僧伽”一般是中国的传统，但原文发音也很有福气。南无是皈依的意思，就像一滴水融进了大海，我们的一滴水融进了宇宙。

拜佛就是放下自己的整个身心，拜在天地之间，拜佛。拜佛很温柔，双手交叉也很温柔。双手交叉的时候一定要尊重别人。什么是对他人的尊重？如果没有我，你是最大的，我是最小的。当你双手交叉的时候，你会看到一个人的修养。在印度双手交叉，我们很多学佛的都去泰国看看。不能比，因为是佛教国家。双手交叉的时候，全身都是卑微的。你想成为一朵美丽的花。

当我拜佛时，我的整个身体就像一座山，而“我”就像一座高拱山。这个滑坡崩塌了，落在了地上。拜佛的时候看佛的白发，佛的白发可以消弭无穷的罪恶。佛陀的白发是普遍的。当你翻转手掌时，观想佛站在虚空中，然后膜拜并翻转手掌。这个时候，观想佛从天而降站在你的手中，用你的两只手握住佛脚，然后把脸贴在佛脚上。

你回去给父母洗脚，抱着他们的脚，把脸贴在他们的脚上。感受一下，会让你的孩子和父母更亲近，你的孝心一下子就出来了，你会觉得，唉！平时照顾父母太少，父母对我们又那么好。我们这里很多人都有孩子。你知道你有多爱孩子，但另一方面，爸爸妈妈也像我爱孩子一样爱我。你有多爱爸爸妈妈？你把所有的精力都花在年轻一代身上。你报答你的父母吗？所以以后再试试吧。

我们的仪式叫头对头足足礼，头对头足足就是脚的意思，捧着佛脚。佛足满功德，其足有千辐轮相、凡高顶相、鱼鳞相、万字相，所以站在地下的佛磁场均衡，地上有光印，佛是悬浮的，所以佛菩萨不要穿鞋，脚也从不踏地。双手交叉的时候低头观察是很亲切的，所以心里会越来越柔软。

中国人的最高素养是天人合一，佛教一周就能达到我们的最高境界，所以学佛之后，儒道会成为捷径，一举超越过去。如果你觉得自己的技术还不够，这些儒家的道德，比如弟子的规矩，需要我们去细致的去做，佛教也需要我们去学习一些好的儒家，学习那个也是一样。佛教也要求我们提高人生境界，最终超越。

佛教礼仪——拜佛的要义；

①在拜垫旁直立一尺左右，脚跟分开两寸左右。两脚相隔八寸，双手交叉放在胸前。

(2)右手下放到拜垫中间，左手呈合十姿势，同时弯腰，双膝分开，跪在拜垫旁边。

③弯腰，左手放在拜垫前。

(4)将右手移到拜垫的右前方，使双手齐平，相距约六寸，头靠在双手之间的拜垫上。

⑤掌心翻转，掌心向上(意为双手连佛脚，佛的“脚”代表福慧的脚。这时“两肘、两膝、头顶”都在垫子上，这个姿势叫“五体投地”。

⑥双手向内翻，双手弯曲，手掌向下压在垫子上。

⑦慢慢抬头起身。

⑧将右手移到礼拜垫中间。

⑨左手放在胸前，双手合十。

⑩用右手撑起身体，逐渐直立。然后顺手把右手举到胸前，双手合十。

拜三拜后，询问信息(鞠躬90度)，退后半步，右转，离开。

任焕新语:

拜佛的内涵就是放下架子，做一个没有架子的人。来到寺庙，可以敬泥菩萨。为什么不能尊重人？在大家面前放下架子，先表达我们对大家的尊重；另外，还有一层意思。人可以放下架子，放在地平线上。他们能得到什么好处？非常安全。你举得越高，摔得越重。所以，在所有人面前，我们真的可以做一个很高尚的人，没有架子。我们应该毫无架子地面对生活，面对环境，面对人事。你说你在庙里拜佛，你不懂意思，你是在装拜佛。

拜佛小贴士:

进入佛寺时，不宜直接从中门进入。你应该从侧门进入寺庙。进寺不能踩门槛。你应该跨过门槛直接进去。佛寺中间有一个很大的拜垫。这种大拜垫是方丈和主持佛法的和尚或大师在烧香拜佛时专用的。普通人要用旁边的其他拜垫。佛教是三分、六连、十力、四无畏、十八不一致。众生皆有一颗心，诸佛皆知。所以，只要他们诚心恭敬，没必要坚持拜佛。普通信众不应该在中间位置拜佛，这不符合寺庙的规矩。

拜佛时动作不慢不急，内心真诚，外表恭敬。不要一脸恭敬，跟我磨磨蹭蹭，或者以修行为名，欺骗自己的尊严。拜佛时，先拜殿中央的主佛，再顺时针拜其他佛菩萨。若十方三世三宝皆呈拜，心更大，功德更显著。拜佛的时候要面对佛像，你拜的哪个圣像就叫你念的名字。比如拜阿弥陀佛，会说“南方无阿弥陀佛”，然后拜三遍。

如果是和尚在拜佛，俗人就不要在师父前面拜佛，也不要和师父并排，要在师父后面拜佛。有人向佛行礼时，不要直接穿过。

如何正确拜佛？