18.当然，蝉和麻雀这两个小东西不懂这些道理。本文来源于战国时期庄周《逍遥游》引申信息的写作背景:庄子才华横溢，聪明勤奋，“学无所不用其极”，并非天生无用。

19.然而，“如今，世界也迷茫了。子虽有祷言，却得不到。”

20.一方面，“偷钩者必受罚，窃国者必诛”的腐败社会让他不屑于与之交往；另一方面，“诸侯不行”的现实又让他无法显示自己的野心。

21.既然世界如此污秽，他又无法与庄对话，他追求自由的灵魂只好在幻想世界中翱翔，在绝对自由的境界中寻求解脱。

22.庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所为”达到“无所不为”的精神境界。

23.在《逍遥游》中，庄子运用了许多寓言来表达逍遥游的内涵，揭露世俗的“应然”表现。

24.首先，庄子指出大船只能靠积水的深浅航行，大鹏只能靠“修风”翱翔，所以都是“等人”。

25.再比如，庄子认为宋的思想还停留在“定内外，辩荣辱”的境界之内，并没有完全超越“定内外”之争和荣辱之争，而是在这种争论中无动于衷，所以并不是真正的“等闲之辈”。

26、庄子批判了世俗的等待，提出了追求等待的理想境界，也指出了从“等”到“等”的具体途径。

27、这是:“对他人”、“神无用”、“圣人无名”。

28.这里的“至尊之人”、“神人”、“圣人”，是庄子所倡导的“道”和理想人格的体现和结合。

29.在庄子看来，只有达到“无我”、“无为”、“无名”的境界，才能摆脱一切外物，体验到真正的从“等”到“等”的无忧无虑的旅行。

30.作者简介:庄子(公元前369-公元前286)战国时期哲学家，道家学派代表人物。

31.周出生于宋(今河南商丘东北)。

32.我在漆园做过小官，但很快就辞职了。

33.楚威王聘他为相，但他被拒绝了，他“终身拒绝做官”。

34.他否认上帝造物者的存在，认为万物起源于道，人的生死只是道发展的一个很短的环节。

1.鹏鸟迁徙时，翅膀拍打水面，激起三千里波涛。鹏鸟飞起来，旋转着，飞向万里的天空。

2、原文:《和合》说:“彭迁南明，水打三千里。爬上去的是九万里，六月去歇息的也是。

3、“野马，尘埃，生灵，息息互吹。

4、天空是灰色的，它的正色是邪恶的吗？很远而且一切都极其邪恶？它往下看，如果是，那它已经不在了。

5，而且老公水不厚的产物，是无力承担大船的。

6.洼堂上盖一杯水，芥菜将舟。如果你把一个杯子放在上面，它会是胶水。水很浅，船很大。

7、风之积不厚，其负翼也弱。

8、如此九万里，则风在下，则此为风；那些背负着蓝天，却没有死去的人，那他们今天就去南方。

9.荀、薛对笑曰:“我定欲飞身夺榆，时未至，只是控地。你怎么看？”适合无知的人，会三餐，肚子还是会如预期；适者百里留粮；适者千里，三月聚粮。

10、二虫你懂什么！白话翻译:本书记载:“鹏鸟迁徙时，双翅拍打水面，激起三千里波涛。鹏鸟飞起来，盘旋着，在万里之外直冲云霄，这一次飞行在六个月后停止了。

11.“像野马一样游着，飘动着尘土，仿佛被生物的气息吹动。

12.我们看到的蓝天，那是它的本色吗？无边无际吗？鹏鸟所见，大概是这样的。

13.如果水不深，它就没有力量浮起一艘大船。

14.在法院大厅的低洼处倒一杯水。你可以用芥菜草当船，但是如果你在上面放一个杯子，它会粘，因为水太浅，船太大。

15.如果风力不强，它将无法支撑它巨大的翅膀。

16.所以，鹏鸟飞向万里高空，风在其下。然后它就可以随风飞翔，载着蓝天，毫无阻碍地飞向南方。

17.蝉和小灰雀对此感到非常奇怪。它说:“我突然起飞，试图够到榆树和檀香木的树枝。有时候飞不起来，就直接降落在地上。我为什么要在万里高空往南飞？”去郊区的人可以在晚饭前返回。他们不饿，也不需要干粮。去百里之外，晚上准备第二天的干粮；准备食物去千里之外的地方需要三个月。

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