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1.“三纲”即“君为臣导，父为子导，夫为妻导”，要求臣、子、妻必须绝对服从君、父、夫，同时要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。

2.它反映了封建社会君主、大臣、父子、夫妻之间的一种特殊的道德关系。

3.“五常”即仁、义、礼、智、信，是用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间人际关系的行为准则。

4.所谓“三从”，就是:未嫁从父，嫁从夫，夫死从子。

5.意思是女孩子结婚前要听父母的教导，不要乱反驳长辈的教导，因为她们的社会知识丰富，具有根本的指导意义；婚后要对丈夫礼让，持家与丈夫修行，尊老爱幼；如果丈夫不幸先于自己去世，他应该坚守自己的职责，想办法抚养孩子，尊重孩子的人生哲学。

6.这里的“跟”字，不是表面上“跟”的意思，而是跟工作性质“搞”的本质。

7.(《礼记·丧服·传自夏》)所谓“四德”是指:德、容、言、行，也就是说，做女人首先是德，能挺立；然后是仪容(指出自己要端庄稳重，不能轻浮随便)，言语(指能随意给人附加意义，能听懂别人说的话，知道自己该说什么不该说什么)和治家之道(治家之道包括三纲五常，如养老， 爱幼、勤俭)，这些都来源于西汉董仲舒的《春秋故事》。

8.但作为一种道德原则和标准，它起源于先秦时期的孔子。

9.“三从四德”，这些对女性的要求和规范产生于特定的时代，出于一定的需要，也随着社会的变迁而变化。

10、“三从”一词最早见于周汉儒家经典《仪礼？在讨论已婚女子作为丈夫和父亲的丧年数(丈夫三年，父亲一年)时，《丧——夏紫传》说“女子有‘三从’之意，又无‘特用’之道，故不娶其父，而嫁其夫，死其子”

11.作为女儿、妻子和母亲的女人应该服从男人。

12.“四德”这个词可以在《李周？天官？内奸，后与“三从”合称，成为女性道德、行为、能力、修养的标准，即“三从四德”