1、拼音：hé tú luò shū

2、河图洛书书法图片

3、亦作“河图雒书”。古代儒家关于《周易》卦形来源及《尚书·洪范》“九晓”创作过程的传说。《易·系辞上》：“河出图，洛”出书，圣人则之。”河，黄河。洛，洛水。据汉儒孔安国、刘歆等解说：伏羲时有龙马源于黄河，马背有旋毛如星点，称龙图。夏禹治水时有神龟源于洛水，背上有裂纹，纹如文字，禹取法而作《尚书·洪范》“九晓”。见《书·顾命》 》、《洪范》之孔传、《汉书·五行志上》。古代认为出现“河图洛书”是帝王圣者受命之祥瑞。《汉书·斋义传》：“河图雒书远自昆仑，源于重壄……此乃皇天上帝故安我帝室，俾我成就洪烈也。”《三国志·魏志·文帝纪》“君其祗顺大礼，飨兹国，以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“河图洛书，天命瑞应。”清代有学者认为是图经、地志。 清黄宗羲《万公择墓志铭》：“河图洛书，先儒多有辨其非者；余以为即今之图经、地理志也。”按，今人韩永贤以为河图洛书是上古游牧时期的气象图和方位图。见《内蒙古社会科学》1988年第2期。

4、河图的解释儒家关于《周易》卦形的传说来源。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”孔传：“伏潮王，龙马”出河，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。”南朝梁刘勰《文心雕龙·正纬》：

5、洛书的解释儒家关于《尚书·洪范》“九晓”创作过程的传说。《书·洪范》：“天乃锡禹洪范九晓，彝伦攸叙。” 孔传：“天与禹，洛出书。神龟负文而出，列于背，有数至于九。大禹遂从而第一之以成九类常道。

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