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1、按照八仙故事演变的一般规律，内丹道收编八仙时一般会出现相应的故事，八仙形象的定型也与一定的故事相联系。

2、可是，迄今为止，我们还未见宋金时代文献中出现过相关故事的记载。

3、直至元明时期，内丹道营造的曹国舅故事才浮出历史的地表。

4、第一个被记载下来的内丹道曹国舅故事出现在元代苗善时的《纯阳帝君神化妙通纪》中。

5、苗善时在《纯阳帝君神化妙通纪序》中指出：“仆不揣井观管量，于诸经集、唐宋史传，摭收实迹，削去浮华，绩成一百二十化，析为一百二十化。

6、”据此可知，其中的“度曹国舅第十化”当出现在宋代。

7、故事大略云：曹国舅本传，丞相曹彬之子，曹皇后之弟。

8、美貌绀发，秀丽敏捷，本性安恬，天资纯善，不喜富贵，酷慕清虚。

9、年十二三岁，三教经书，一览精通。

10、自幼出入禁中，上及后妃皆爱敬之。

11、上每与语，惟言清静自然，无为治政。

12、上甚喜，尝锡衣黄袍红条，惟稽首谢而已。

13、一日辞上及后，上问：“何往？”曰：“道人家信意十方，随心四海。

14、”上与后阻挡数次，赐鞍马人从，皆不受。

15、上赐一金牌，刻云：“国舅到处，如朕亲行。

16、”遂三五日忽不知所往，惟持笊篱度日。

17、忽到黄河渡，艄工索渡钱，曰：“我道人家没钱。

18、”艄工毁骂，逐下船。

19、遂于衣中取出金牌与艄工准渡钱。

20、舟中人见上字，皆呼万岁，艄工惊惧。

21、有一篮缕道人坐船中，喝叫：“汝既出家，如何倚势惊欺人？”曹躬身稽首曰：“弟子安敢倚势？”“能弃于水中否？”曹随声将金牌掷向深流，众皆惊拜。

22、道人呼曹上岸，“同我去来。

23、”曹诺，遂随道人上岸，同行数里，在一大树下歇。

24、道人问曹曰：“汝曾识洞宾否？’曹曰：“弟子浊夫，何识仙人？”道人叹曰：“吾是也。

25、特来度汝。

26、”曹再拜，复同往，授以道妙口诀，修证仙果。

27、亦有仙文集传留于世云。

28、扩展资料：曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。

29、他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。

30、有关曹国舅的情况，叶慈氏、浦江清、赵景深、周晓薇、白化文、李鼎霞等人先后作了勾勒，班友书在考察黄梅戏《卖花记》的源流时，对曹国舅公案故事作了梳理，视角独到，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。

31、《读书纪数略》：清宫梦仁卷中指出“曹国舅，丞相彬子皇后弟，遇纯阳而得道。

32、《新议录》：引《徐州府志》“宋曹国舅，绍圣四年(1097)蝉蜕于县东南五十里玉虚观，更名腾云寺。

33、”《集说诠真》：引《江南通志徐州》“仙释”条也记载了此一内容。

34、《山堂肆考》：卷18“雾猪山”条说的更具体：“雾猪山，在徐州萧县东南以下，有雾猪泉，故名。

35、宋人曹国舅隐此山，因蝉骨于此。

36、”《山堂肆考》：卷150却提出了另外一个成仙说法：“洞宾度张果老度何仙姑，果老又度曹国舅。

37、”参考资料：百度百科-曹国舅。

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